历史学研究方法，历史学研究方法有哪些
引语：一个王朝的建立往往少不了刀光剑影和血雨腥风，更别提一个伟大王朝的建立需要见多少血，流多少泪。很多人都知道明朝的开朝鼻祖朱元璋是个杀伐果断、残暴无常的主，但其实他也有爱民的一面，不然明朝不会在他的带领下走向卓越与伟大。
强调平等人权，获得好评一片朱元璋上位后第一件事就是修改明朝的法律法规，第一条被他修改的法规就是，朱元璋解除了自唐朝以来佃农的悲惨待遇。从前，佃农就是地主家的奴隶，他们成日累死累活在田里像一头牛一样耕种，但是他们的劳动果实却不属于他们。这是第一次，在法律意义上，废除了佃农，并且他们被认为也是拥有平等人权的老百姓。甚至朱元璋还强调，在明朝法规面前人人平等。
朱元璋之所以这么设置法规，大概和他的出身有关，他的出身卑微，一朝成为天下第一的显贵也不忘改变同他一样悲惨出身的人们的命运。并且，朱元璋那个时代外面的世界已经发生了天翻地覆的变化，西方的启蒙运动已经开始了，也许是朱元璋受到了西方文明的影响，所以提出了“人人平等”的思想和政治形态。他的这一做法很快就获得了广大农民百姓的爱戴，正所谓得民心者得天下，在那之后明朝发展进程顺利。
内阁制走进明朝朝廷，科举八股出现有了农民百姓的爱戴，那这个国家的基本发展就不用愁了。怎么发展都能有粮食，有粮食人们就能够满足，军队就能强盛。朱元璋的爱民为民思想为明朝的发展奠定了强大的根基，朱元璋的后代永乐皇帝也许是随了他，也是个残暴热衷于杀戮的主，他极度崇尚武力和权力，高度专制就是从他这时候开始的。但是这位永乐皇帝还开启了另一个新的制度时代，那就是中国的内阁制度时代。
内阁制度最早起源于英国，这是西方国家的新玩意，永乐大帝从西方学来这个制度，将其改头换面变成了具有中国灵性的中国内阁制度。这一新的政治制度对朝廷大臣的重新洗牌也意味着将分散在朝廷大臣手中的权力重新进行分配，而崇尚权力高度集中的永乐大帝只会将大臣们手中的权力利用内阁制度的方式神不知鬼不觉地转移集中到自己的手里。可以说，内阁制度给明朝朝廷的政治生态局面带来了巨大的改变。这对明朝的富强起到了进一步的作用。控制了朝廷的权力分配，下一步就是贤人志士的任用，正如前文所述，永乐大帝钟情于权力的高度集中。对于人才的任用，他也秉持着同样的态度，他希望他手中的人才都是政治态度、方向集中的。因此，限制人才思想创造力的八股科举制出现了，虽然明朝科举制的八股体制钳制了人们的思想，但是不得不说，帝王们通过他来对人们进行意识形态的控制是有效的，这是权力集中的另一种形式。
传统的同时兼容天下，这就是明朝士大夫很多历史书上记载的明朝士大夫是一群桀骜不驯、清高自傲的人，也许你会以为明朝士大夫都是恪守传统死板的。不能否认明朝士大夫群体里确实是有这一批人，但是任何一个朝廷众臣里面都有所谓的保守派和革新派。明朝的士大夫有相当一部分是非常包容、开明的，因为当时的明朝是对外交流的友好国家，郑和下西洋为明朝向许多别的国家传递了明朝开明、繁荣的形象。明朝的士大夫绝对是截止当时受到西洋文化最多的一个官员群体，主要的原因也和当时国外的贸易发展兴起和国外的思想运动崛起有关。
明朝的士大夫面对着这对以前听都没听说过，书里写都没写过的东西竟然还很难有排斥的感受，他们选择了尊重。去尊重并且学习西洋文化的精髓，不得不说其实明朝士大夫是极其聪慧的，不拒绝新文化，反而去学习他们，看看有什么地方是能为我华夏文化所运用的。甚至在这些西洋文化向明朝进行传输宣扬时，明朝士大夫能够认识并且承认自身文化的糟粕之点，能做到这一点就说明这不是普通的官员。明朝士大夫这种广阔的胸怀让那些来中国寻宝、开拓思想疆土的西方传教士也深受震撼。那时明朝开放到有许多外来的传教士或者西洋国家的官员驻扎在明朝京城内，他们本来带着传播自己的文化思想的任务而来，最终反倒是被源远流长的中国传统给折服、皈依，这其中明朝士大夫起到的作用不容小觑。结语：明朝的前中期发展迅速且繁荣开化，那时候的明朝是一个令很多人神往的时代。在朱元璋等伟大帝王的带领下，和那些开明聪慧的士大夫的执行下，明朝走向卓越。这是不是一个时代促成的偶然，这是必然。参考文献：《万历十五年》《明史纪事本末》《明史讲义》
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